BRICEÑO Y EL MATÓN ENMASCARADO.

 

BRICEÑO Y EL MATÓN ENMASCARADO.

    Briceño, el pueblito ubicado en el norte de Antioquia, pasando Yarumal, más al norte, luego de descender el alto de ventanas (lugar donde se encuentra una base militar del ejército) se llega a san Fermín, una vereda perteneciente al municipio de Valdivia, ubicada sobre toda la troncal hacia la costa. Allí inicia el ingreso a Briceño, una vaya caída y rota señala: “bienvenido a Briceño”. El sector San Fermín actúa como las partidas inmediatas para el ingreso al pueblo. Una vez se ingresa por esa vía, cada visitante de ahí en adelante se siente mirado, observado, vigilado, es como si la montaña izquierda que acompaña los más de 10 Km estuviera poblada de gente. Pero es solo una vaga impresión.

Briceño lleva su nombre en honor al apellido del general Manuel José Briceño, pero en realidad, la palabra Briceño significa en su origen celta, “fuerza”. En este pequeño poblado antioqueño y típico colombiano, suceden acontecimientos propios de una novela de ficción. Este pueblo pasa desapercibido en gran medida, perdido entre las montañas del norte, pero en sus calles se escriben historias de un realismo mágico que no parecen que existieran en Colombia, basta con enumerar algunas como:

• ·       El 28 de julio de 2025 inició a circular un vídeo en el cual las guerrillas de las Farc realizaron una fiesta pública en la vereda el hoyo, en Briceño, usaron juegos pirotécnicos, se mezclaron con la comunidad (la cual lucía cómoda y aceptaba tranquilamente la parranda, recibieron carne de res asada y aguardiente), con cantante guerrillero incluido.
• ·       En septiembre de 2025 en la vereda Morrón de Briceño, miembros de las disidencias de las Farc se enfrentaron a tiros entre ellos mismos. Cuentan los habitantes que cuando intentaban sacar un herido en la ambulancia, la detuvieron cerca a la cabecera municipal y allí acribillaron al herido que transportaba la ambulancia.
• ·       En el año 2025 los habitantes de Briceño, más específicamente de la vereda Travesías, impidieron el ingreso del ejército a su territorio. Ellos argumentaban que era porque los grupos armados los presionaban, pero en realidad era porque muchos miembros de esas familias hacían y hacen parte de los mismos grupos armados.
• ·       El mismo año 2025, se desplazaron familias campesinas de Briceño al centro del poblado de Briceño y hacia el municipio de Valdivia, manifestando y exigiendo el ingreso del ejército nacional al pueblo, pero en el fondo el 50% de dichos desplazados eran miembros de disidencias de las Farc, que vestidos de campesinos exigían presencia militar, solo para ahuyentar a sus enemigos del Clan del Golfo, que estaban presionando por el control, y además para hacer vigilancia en Valdivia, en donde en el mes de agosto habían asesinado a una policía en una toma guerrillera en plena plaza principal.
• ·       La guerrilla en Briceño camina entonces como un matón enmascarado con un poder que el mismo pueblo legitima y ha legitimado. En las escuelas ejercen poder y coartan la libertad de cátedra, los estudiantes se jactan de ser hijos y sobrinos de los duros de la guerrilla, a quienes además miran como héroes. Los grupos armados ejercen poder en el comercio, en la zona rural, en la zona urbana, extorsionan, dominan la minería ilegal, los sembrados de coca y la salida hasta el río Cauca; el mismo alcalde de Briceño despacha desde la gobernación de Antioquia por temor.
• ·       Se llegó a saber que los mismos militares del Estado vendían a los miembros de los grupos guerrilleros de Briceño provisiones propias de la guerra. La pregunta que se abre en este orden de ideas es: ¿por qué en Briceño el Estado no hace nada conociendo las coordenadas precisas y la ubicación exacta de las bases guerrilleras? ¿Es Briceño una base guerrillera podríamos decir que legal?
• ·       El 08 de mayo de 2026 asesinaron al joven periodista Mateo Pérez, de 25 años, director de la revista El Confidente. Ingresó al municipio intentando documentar la crisis humanitaria propia del norte de Antioquia y resaltar con mayor fuerza los enfrentamientos entre el ejército nacional y el frente 36 de las Farc. En su camino hacia las veredas Las Auras y Palmichal fue interceptado y asesinado cobardemente.

• ·       Apagaron una vida llena de sueños e inocencia, los matones enmascarados y cobardes tiñeron de sangre las cámaras que registran con miedo las voces de las comunidades no escuchadas y olvidadas. Ahora bien, ¿Cuál es la idea de país que lograron las guerrillas con la muerte del joven Mateo? ¿Cuál es la lucha ideológica y de construcción de país, en términos políticos, que proponen las disidencias de las Farc, el ELN, el Clan del Golfo, etc.? La respuesta es básica, NINGUNA. Es de anotar que en esta encrucijada, el ELN se tomó parte de la vía principal para rayar muros diciendo “45 años del lado del pueblo”, pero ignoran que ya el mismo pueblo les teme y los ve como sus enemigos, ya no son una fuerza política y de ideas, son los enemigos más crueles del pueblo.
• ·       Dos días después las disidencias de las Farc salieron a negar el crimen de Mateo diciendo que “no fue orden nuestra” “no estábamos enterados”, pero el relato de los testigos es otro, narran como lo detuvieron hombres armados en el territorio controlado por el frente 36 de las Farc, lo ultrajaron y lo llevaron hacia la parte alta de la montaña, lo golpearon y luego lo fusilaron, enterraron su cuerpo en la parte de atrás de la escuela.
• ·       Que esta muerte no quedé como todas las muertes de los líderes sociales, en el olvido y en el silencio cómplice, sino que se convierta en una invitación para que los gobernantes dirijan una mirada atenta y vigilante sobre Briceño, el pueblo de las máscaras.